易占

易占 · 金銭卦と蓍草大衍

三枚の銅銭を六回投げる金銭卦、あるいは古代の蓍草を用いる大衍筮法で、下から上へ六爻を重ねて本卦を得ます。老陽・老陰は動爻となり、動爻が変わって変卦が生じます。卦名・卦象・卦辞・爻辞を併せて示します。

本ページは『周易』通行本(王弼注本)の経文に基づいて作られたデジタル占筮ツールです。文化的な体験と自省のための参考にとどまり、運命の断定や医療・法律・投資に関する助言を一切与えるものではありません。

占筮は「誠」を重んじ、一事一占がよいとされます。問いが具体的なほど、卦辞・爻辞と照らし合わせて自省しやすくなります。

立卦

問いたい事を心に念じ、選んだ起卦法で六爻を求めます。初爻(下)から一爻ずつ得て、六爻がそろうと一卦となり、本卦・動爻・変卦がただちに表示されます。

古銭は片面に銭文が鋳られていて「字」、文の無い面を「背」と呼びます。古法では背を陽、字を陰とし、背=3、字=2とします。三背は老陽、三字は老陰で、いずれも動爻となります。

本ツールは『周易』通行本の経文に基づきます。銅銭法は無作為に銅銭を投げて起卦し、蓍草法はあなたが手で分けた山に従って系統が計算するだけです。いずれも文化的な体験と自省のための参考にとどまり、運命の断定や専門的な助言を一切与えるものではありません。

周易の二つの起卦法:金銭卦と蓍草大衍について

『周易』は中国最古の経典の一つで、もとは卜筮の書でしたが、のちに孔子や歴代の易学者によって説き明かされ、「群経の首」と称されるようになりました。本ツールが再現するのは、最も簡便な立卦法である六爻金銭卦(「銅銭課」ともいいます)で、六十四卦の卦辞と爻辞を併せて示します。

一、六爻金銭卦とは

古法は蓍草(めどぎ)を用いた「大衍の数」の手順で立卦するため、きわめて煩雑でした。後世はこれを簡略化し、三枚の銅銭を六回投げる法としたので「金銭卦」と呼びます。銅銭は片面に年号の銭文が鋳られていて「字」(文のある面)、もう片面は文がなく「背」(幕、文の無い面)といいます。古法では背を陽、字を陰とし、三枚を投げてその背と字の数を数え、一爻の陰陽と「動・静」を定めます。

  • 三背(三陽) → 老陽(数は九、動爻、卦画は「○」)
  • 二背一字 → 少陰(数は八、静)
  • 一背二字 → 少陽(数は七、静)
  • 三字(三陰) → 老陰(数は六、動爻、卦画は「×」)

下から上へ六回投げ、順に「初・二・三・四・五・上」の六爻を得て、一卦すなわち本卦が成ります。

二、蓍草大衍筮法:『繫辞』に記された古法

金銭卦は後世の簡便法です。これに対し『易伝・繫辞上』に記された古法は、蓍草(蓍、音「詩」)の莖を用いて推演するもので、「大衍筮法」あるいは「揲蓍法」と呼ばれます。その文に曰く:

大衍の數五十、其れ用ふる四十有九。分かちて二と為して以て両を象り、一を掛けて以て三を象り、之を揲ぶに四を以てして以て四時を象り、奇を扐に帰して以て閏を象る。

五十本のうち一本を取り去って用いず(太極を象る)、実用は四十九本です。一爻を得るには三変を経ねばならず、各変には四つの手順があり、これをまとめて「四営」と呼びます——まさに『繫辞』の「四営にして易を成し、十有八変にして卦を成す」(六爻各三変、計十八変)の意です:

  1. 分二(分かちて二と為して以て両を象る):四十九策を手で左右の二山に分け、天地両儀を象ります。
  2. 掛一(一を掛けて以て三を象る):右の山から一策を取って掛け、天地人三才を象ります。
  3. 揲四(之を揲ぶに四を以てして以て四時を象る):左右の山をそれぞれ四策ずつ組んで數え、四時を象ります。最後に残るのは必ず一〜四策(割り切れれば四策と數えます)。
  4. 帰奇(奇を扐に帰して以て閏を象る):掛けた一策と左右の余りをまとめて脇に置き、閏月を象ります。

帰奇の策を除いた残りを「過揲」の數といいます。初変の後は必ず四十四または四十(帰奇は五または九)、再変の後は四十・三十六・三十二(四または八)、三変の後は三十六・三十二・二十八・二十四となります。三変が終われば過揲の數を四で割り、その爻の數を得ます:

過揲の策 爻數 四象 動靜 卦画
三十六 九 老陽 動 ○
三十二 八 少陰 靜 ⛋
二十八 七 少陽 靜 ⛊
二十四 六 老陰 動 ×

『繫辞』にはまた「乾の策二百一十有六、坤の策百四十有四」とあり、六爻すべて老陽(6×36=216)とすべて老陰(6×24=144)が、上の表の過揲の數とぴったり一致します。

本ツールで蓍草起卦するには

古法の「分二」は手で信手に分けるものですから、本ツールではスライダーで左右の山の本数をあなた自身に決めていただきます。系統が代わりに分けることも、乱数を使うこともなく、掛一・揲四・帰奇の數算だけを行います。スライダーを一度動かせば一「分二」(一変)が完了し、三変の後に「爻を記録」でその爻を卦に記入します。六爻そろえば本卦と変卦が得られます。

金銭卦に比べ、蓍草法には「手で山を分ける」参加が一つ加わり、手続きも古義に近いものです。ただし得られるのはどちらも一つの「象」であり、読み方に違いはありません。

三、卦の成り立ち:八卦と六十四卦

六爻のうち、下の三爻が「下卦」、上の三爻が「上卦」で、それぞれ八経卦の一つです。

  • 乾☰(天)、兌☱(沢)、離☲(火)、震☳(雷)
  • 巽☴(風)、坎☵(水)、艮☶(山)、坤☷(地)

上下の二卦を重ねると六十四卦(文王八卦の順に番号を付す)が得られます。本ツールは各卦について卦辞(『周易』原文の卦全体に対する判断)と六本の爻辞(各爻の説明)を示し、理解の助けとして一句の口語大意を添えています。

四、本卦・動爻・変卦:「変化」とは何か

投げ出された六爻のうち、老陽と老陰が「動爻」です。動爻は「物極まれば必ず反る」の理により転化します。すなわち老陽は陰に、老陰は陽に変わります。本卦の動爻を一つずつ変えると、別の卦すなわち変卦(之卦ともいいます)が得られます。

  • 本卦:事柄の現在の状態と格局を表します。
  • 動爻:変化の要点であり、その爻辞が判断の中核となることが多いものです。
  • 変卦:事柄が向かう先と結果を表します。

六爻すべてが静(動爻なし)であれば変卦はなく、本卦の卦辞によって直接判断します。

五、どのように読むか

  1. まず本卦の卦辞を見る:現在の状況の全体的な性質(吉・凶・悔・吝)をつかみます。
  2. 次に動爻の爻辞を見る:動爻があれば、その爻辞を一つずつ参照します。具体的な戒めが述べられていることが多いものです。
  3. さらに変卦の卦辞を見る:変卦は事の行方を示すので、本卦と対照し、始と終として読みます。
  4. 静卦は本卦だけを見る:動爻がなければ事は動きにくく、本卦の卦辞に集中すれば足ります。

伝統的な断卦には「互卦」「錯卦」「綜卦」などの参照法もありますが、本ツールは簡略にし、本卦 → 動爻 → 変卦という主線のみを示します。

六、心構え

『易』に曰く、「君子は居れば則ち其の象を観て其の辞を玩び、動けば則ち其の変を観て其の占を玩ぶ」。古の君子は『易』によって身を修め、勢いを察し、疑いを決したのであって、僥倖を求めたのではありません。占筮は誠と静を重んじます。卦を得たあとは、みずからに問い返し、情理を量るべきです。卦象によって自らの判断と行動を置き換えてはならず、まして医療・法律・投資などの専門的な意思決定に用いてはなりません。

よくある質問

このツールは当たりますか。運命の断定に使えますか。
いいえ。『周易』の経文に基づく起卦ツールです(銅銭法は無作為に銅銭を投げ、蓍草法はあなたが手で山を分けます)。伝統的な占筮文化を体験し自省を促すためのものであり、卦は運命の断定や医療・法律・投資の助言にはなりません。重要な決定は理性と専門家の意見に従ってください。
蓍草の大衍筮法とは何ですか。銅銭法とどう違いますか。
蓍草法は『易伝・繫辞上』に記された古法で、「大衍の數五十、其れ用ふる四十有九」とあります。四十九本の蓍草を用い、「分二・掛一・揲四・帰奇」の三変で一爻を得て、六爻で十八変となります。銅銭法は後世の簡便法で、三枚の銅銭を一度投げると一爻、六回で一卦になります。いずれも得られる爻數は六・七・八・九で、陰陽動靜の判定も同じです。違いは手続きの繁簡と、蓍草法には「手で分ける」という参与が加わる点だけです。得られるのは一つの「象」であり、読み方に違いはありません。
なぜ蓍草法は「乱数を使わない」と強調するのですか。どう分ければよいですか。
古法の「分二」は手で信手に分けるもので、あらかじめ定めようがありません。そこで本ツールはこの段階をあなたに戻し、スライダーで左右の山の本数を決めていただきます。系統は掛一・揲四・帰奇の計算をするだけで、乱数は一切使いません。どこで分けても、そこが分け目です。「信手に分ける」趣旨に近づけるには、數をわざわざ選ばず、手の赴くままに動かしてください。
なぜ「背」が陽で「字」が陰なのですか。6・7・8・9 はどこから来るのですか。
古い銅銭は片面に銭文が鋳られていて「字」(面)、もう片面は文がなく「背」(幕)といいます。古法では背を陽、字を陰とし、背(陽)を三、字(陰)を二と数えます。三枚を同時に投げると、三背は合計九で老陽、三字は合計六で老陰、二背一字は合計八で少陰、一背二字は合計七で少陽となります。九と六が「動」、七と八が「静」です。
動爻とは何ですか。なぜ爻が「変わる」のですか。
老陽(九)と老陰(六)は極に達しており、「物極まれば必ず反る」の理により転化します。老陽は陰に、老陰は陽に変わり、これらの爻が動爻です。動爻が変わると本卦から新たな卦すなわち変卦が生じ、事の向かう先を示します。
動爻のない卦(静卦)はどう読めばよいですか。
六爻すべてが静なら変化の兆しはなく、本卦の卦辞を主として判断します。事態は比較的安定しており、変卦を参照する必要はありません。
卦辞・爻辞が漢文で読めません。
本ツールは各卦の卦辞の下に一句の口語「大意」を添えています。爻辞は経文のまま残していますので、読み方の参考(本卦は現在、動爻は要点、変卦は向かう先)とあわせて理解するか、注釈書を参照してください。