『周易』は中国最古の経典の一つで、もとは卜筮の書でしたが、のちに孔子や歴代の易学者によって説き明かされ、「群経の首」と称されるようになりました。本ツールが再現するのは、最も簡便な立卦法である六爻金銭卦（「銅銭課」ともいいます）で、六十四卦の卦辞と爻辞を併せて示します。
一、六爻金銭卦とは
古法は蓍草（めどぎ）を用いた「大衍の数」の手順で立卦するため、きわめて煩雑でした。後世はこれを簡略化し、三枚の銅銭を六回投げる法としたので「金銭卦」と呼びます。銅銭は片面に年号の銭文が鋳られていて「字」（文のある面）、もう片面は文がなく「背」（幕、文の無い面）といいます。古法では背を陽、字を陰とし、三枚を投げてその背と字の数を数え、一爻の陰陽と「動・静」を定めます。
- 三背（三陽） → 老陽（数は九、動爻、卦画は「○」）
- 二背一字 → 少陰（数は八、静）
- 一背二字 → 少陽（数は七、静）
- 三字（三陰） → 老陰（数は六、動爻、卦画は「×」）
下から上へ六回投げ、順に「初・二・三・四・五・上」の六爻を得て、一卦すなわち本卦が成ります。
二、卦の成り立ち：八卦と六十四卦
六爻のうち、下の三爻が「下卦」、上の三爻が「上卦」で、それぞれ八経卦の一つです。
- 乾☰（天）、兌☱（沢）、離☲（火）、震☳（雷）
- 巽☴（風）、坎☵（水）、艮☶（山）、坤☷（地）
上下の二卦を重ねると六十四卦（文王八卦の順に番号を付す）が得られます。本ツールは各卦について卦辞（『周易』原文の卦全体に対する判断）と六本の爻辞（各爻の説明）を示し、理解の助けとして一句の口語大意を添えています。
三、本卦・動爻・変卦：「変化」とは何か
投げ出された六爻のうち、老陽と老陰が「動爻」です。動爻は「物極まれば必ず反る」の理により転化します。すなわち老陽は陰に、老陰は陽に変わります。本卦の動爻を一つずつ変えると、別の卦すなわち変卦（之卦ともいいます）が得られます。
- 本卦：事柄の現在の状態と格局を表します。
- 動爻：変化の要点であり、その爻辞が判断の中核となることが多いものです。
- 変卦：事柄が向かう先と結果を表します。
六爻すべてが静（動爻なし）であれば変卦はなく、本卦の卦辞によって直接判断します。
四、どのように読むか
- まず本卦の卦辞を見る：現在の状況の全体的な性質（吉・凶・悔・吝）をつかみます。
- 次に動爻の爻辞を見る：動爻があれば、その爻辞を一つずつ参照します。具体的な戒めが述べられていることが多いものです。
- さらに変卦の卦辞を見る：変卦は事の行方を示すので、本卦と対照し、始と終として読みます。
- 静卦は本卦だけを見る：動爻がなければ事は動きにくく、本卦の卦辞に集中すれば足ります。
伝統的な断卦には「互卦」「錯卦」「綜卦」などの参照法もありますが、本ツールは簡略にし、本卦 → 動爻 → 変卦という主線のみを示します。
五、心構え
『易』に曰く、「君子は居れば則ち其の象を観て其の辞を玩び、動けば則ち其の変を観て其の占を玩ぶ」。古の君子は『易』によって身を修め、勢いを察し、疑いを決したのであって、僥倖を求めたのではありません。占筮は誠と静を重んじます。卦を得たあとは、みずからに問い返し、情理を量るべきです。卦象によって自らの判断と行動を置き換えてはならず、まして医療・法律・投資などの専門的な意思決定に用いてはなりません。