El I Ching (Yijing, el «Libro de las Mutaciones») es uno de los clásicos más antiguos de China. Nació como manual de adivinación y más tarde fue desarrollado por Confucio y por generaciones de estudiosos hasta encabezar el canon confuciano. Esta herramienta reproduce su método de consulta más sencillo —el método de las monedas de seis líneas, también llamado «oráculo de las monedas de cobre»— junto con los Dictámenes y los textos de las líneas de los sesenta y cuatro hexagramas.
1. ¿Qué es el método de las monedas de seis líneas?
El método antiguo consultaba con varillas de milenrama mediante el procedimiento de la «gran expansión», muy laborioso; épocas posteriores lo simplificaron a lanzar tres monedas seis veces, de ahí el nombre de «método de las monedas». Una moneda antigua lleva una inscripción en una cara, llamada «cara» (zi), y la otra cara, sin inscripción, se llama «reverso» (bei). Según la regla antigua, el reverso es yang y la cara es yin: en cada tirada de tres monedas se cuentan reversos y caras para fijar el yin o el yang de una línea y si es «móvil» o «estática»:
- Tres reversos (tres yang) → yang viejo (número nueve, línea móvil, dibujada como «○»)
- Dos reversos y una cara → yin joven (número ocho, estática)
- Un reverso y dos caras → yang joven (número siete, estática)
- Tres caras (tres yin) → yin viejo (número seis, línea móvil, dibujada como «×»)
Lanzando seis veces de abajo arriba se obtienen, por orden, las líneas primera, segunda, tercera, cuarta, quinta y superior: un hexagrama, el hexagrama original.
2. El método de la milenrama de la Gran Expansión: el rito antiguo
El método de las monedas es la simplificación posterior; el procedimiento antiguo recogido en el Gran Comentario (Xici I) trabaja con los tallos de la milenrama y se llama método de la Gran Expansión. Dice el texto:
De la Gran Expansión el número es cincuenta, de los que se usan cuarenta y nueve. Se dividen en dos para representar a los dos; se aparta uno para representar a los tres; se cuentan de cuatro en cuatro para representar las cuatro estaciones; el residuo se recoge para representar el mes intercalar.
Uno de los cincuenta tallos se aparta sin usarse (representa el Último Supremo), de modo que se usan cuarenta y nueve. Una línea lleva tres mutaciones, y cada mutación tiene cuatro pasos, llamados en conjunto las cuatro operaciones - que es lo que el texto quiere decir con «cuatro operaciones completan un cambio, dieciocho mutaciones completan un hexagrama» (seis líneas, tres mutaciones cada una):
- Separar (divididos en dos para representar a los dos): reparta los cuarenta y nueve tallos con la mano en dos montones, izquierdo y derecho, representando el cielo y la tierra.
- Apartar uno (se aparta uno para representar a los tres): tome un tallo del montón derecho y apártelo, representando el cielo, la tierra y el ser humano.
- Contar de cuatro en cuatro (para representar las cuatro estaciones): cuente cada montón en grupos de cuatro; lo que sobra es de uno a cuatro tallos (si la división es exacta, se cuenta como cuatro).
- Reunir el residuo (para representar el mes intercalar): ponga a un lado el tallo apartado junto con los dos residuos.
Lo que queda tras reunir el residuo se llama el cuento restante: tras la primera mutación es cuarenta y cuatro o cuarenta (el residuo reunido es cinco o nueve), tras la segunda cuarenta, treinta y seis o treinta y dos (cuatro u ocho), tras la tercera treinta y seis, treinta y dos, veintiocho o veinticuatro. Divida el cuento restante entre cuatro y tendrá el número de la línea:
| Tallos restantes |
Número |
Fase |
¿Móvil? |
Signo |
| 36 |
9 |
Yang viejo |
móvil |
○ |
| 32 |
8 |
Yin joven |
estática |
⛋ |
| 28 |
7 |
Yang joven |
estática |
⛊ |
| 24 |
6 |
Yin viejo |
móvil |
× |
El texto dice también «los tallos de Qian son doscientos dieciséis, los de Kun ciento cuarenta y cuatro» - seis líneas de yang viejo (6x36 = 216) y seis de yin viejo (6x24 = 144) -, que concuerda exactamente con los cuentos restantes de la tabla anterior.
Cómo consulta esta herramienta con milenrama
En el rito antiguo la separación se hacía con la mano, así que esta herramienta le devuelve ese paso como un deslizador: usted decide cuántos tallos van a cada montón. La herramienta no separa por usted y no usa números aleatorios: solo hace el cálculo de apartar uno, contar de cuatro en cuatro y reunir el residuo. Un arrastre del deslizador completa una «separación» (una mutación); tras tres mutaciones pulse «Registrar esta línea». Con seis líneas tendrá el hexagrama primario y el mutado.
Frente al método de las monedas, el de la milenrama añade el paso de separar con la mano y se acerca más al rito antiguo; pero ambos dan una imagen, y la forma de leerla no es distinta.
3. Cómo se compone un hexagrama: los ocho trigramas y los sesenta y cuatro hexagramas
De las seis líneas, las tres inferiores forman el «trigrama inferior» y las tres superiores el «trigrama superior», cada uno uno de los ocho trigramas básicos:
- Qian ☰ (Cielo), Dui ☱ (Lago), Li ☲ (Fuego), Zhen ☳ (Trueno)
- Xun ☴ (Viento), Kan ☵ (Agua), Gen ☶ (Montaña), Kun ☷ (Tierra)
Al superponer un trigrama superior y uno inferior se obtienen los sesenta y cuatro hexagramas (numerados en la secuencia del rey Wen). Para cada hexagrama, esta herramienta ofrece el Dictamen (el veredicto del texto original del I Ching sobre el hexagrama entero) y seis textos de línea (una nota para cada línea), además de una frase de sentido llano que ayuda a leerlos.
4. Hexagrama original, líneas móviles y hexagrama mutado: qué es la «transformación»
De las seis líneas obtenidas, el yang viejo y el yin viejo son las «líneas móviles». Por el principio de que todo extremo se invierte, se transforman: el yang viejo se vuelve yin y el yin viejo se vuelve yang. Cambia una a una las líneas móviles del hexagrama original y obtendrás otro hexagrama: el hexagrama mutado.
- Hexagrama original: el estado y la configuración actuales del asunto.
- Líneas móviles: donde está la clave del cambio; sus textos suelen ser el núcleo de la lectura.
- Hexagrama mutado: la tendencia y el desenlace hacia los que se encamina el asunto.
Si las seis líneas están estáticas (sin línea móvil), no hay hexagrama mutado y se juzga directamente por el Dictamen del original.
5. Cómo interpretarlo
- Lee primero el Dictamen del original: capta el carácter general de la situación (fortuna, desgracia, arrepentimiento, dificultad).
- Lee después las líneas móviles: si las hay, repasa sus textos uno a uno; suelen ofrecer avisos concretos.
- Lee luego el Dictamen del mutado: muestra hacia dónde va el asunto y puede contrastarse con el original, principio frente a fin.
- En un hexagrama estático, solo el original: sin línea móvil el asunto cambia poco y basta con el Dictamen del original.
La lectura tradicional consulta además los hexagramas «nuclear», «opuesto» y «invertido»; esta herramienta lo simplifica y muestra solo la línea principal: hexagrama original → líneas móviles → hexagrama mutado.
6. La actitud correcta
El I Ching dice: «En reposo, el noble observa sus imágenes y juega con sus textos; en movimiento, observa sus cambios y juega con sus dictámenes.» Los antiguos lo usaban para cultivarse, leer las circunstancias y resolver dudas, no para tentar a la suerte. La adivinación se apoya en la sinceridad y la quietud: una vez obtenido el hexagrama, conviene mirar hacia dentro y sopesar la razón y las circunstancias. Nunca dejes que un hexagrama sustituya tu propio juicio y tu acción, y nunca lo emplees para decisiones médicas, legales o de inversión.