এটি কী
মেইহুয়া ই শু-এর প্রচলন সঙ রাজবংশের শাও ইয়ং (শাও কাংজিয়ে) থেকে বলা হয়, আর এটি 《মেইহুয়া ই শু》 বইতে সংকলিত। ছয় ইয়াও পদ্ধতির সাথে এর সবচেয়ে বড় পার্থক্য হলো: তামার পয়সা লাগে না, এলোমেলোর উপর নির্ভর করে না—যেকোনো ঘটনা যা থেকে সংখ্যা পাওয়া যায়, তা দিয়েই গুয়া তোলা যায়: চোখে পড়া সংখ্যা, কানে আসা শব্দ, সেই মুহূর্তের সময়, এমনকি লেখার অক্ষরসংখ্যাও।
শাও ইয়ং মেই ফুল দেখছিলেন, এমন সময় দুটি চড়াই পাখি ডালে ঝগড়া করে মাটিতে পড়ল; তিনি সেই দৃশ্য থেকে গুয়া তুলে আগাম কথা বললেন, আর পরের দিন এক নারী ফুল ছিঁড়তে গিয়ে আহত হলেন—এভাবেই「মেইহুয়া ই শু」নামটি চলে আসে।
সিয়ানতিয়ান অষ্টগুয়ার সংখ্যা
মেইহুয়া ই শু-তে ব্যবহৃত হয় সিয়ানতিয়ান (先天) অষ্টগুয়ার সংখ্যা—হৌতিয়ান (後天) অষ্টগুয়ার দিকনির্দেশ সংখ্যা থেকে এটি আলাদা:
| সংখ্যা |
গুয়া |
প্রকৃতি |
পঞ্চ উপাদান |
| ১ |
Qian |
আকাশ |
ধাতু |
| ২ |
Dui |
হ্রদ |
ধাতু |
| ৩ |
Li |
অগ্নি |
অগ্নি |
| ৪ |
Zhen |
বজ্র |
কাঠ |
| ৫ |
Xun |
বায়ু |
কাঠ |
| ৬ |
Kan |
জল |
জল |
| ৭ |
Gen |
পর্বত |
মাটি |
| ৮ |
Kun |
পৃথিবী |
মাটি |
সংখ্যা দিয়ে গুয়া কীভাবে বের হয়
দুটি সংখ্যা a (উপরের গুয়া) ও b (নিচের গুয়া) দেওয়া থাকলে:
- উপরের গুয়া = a কে ৮ দিয়ে ভাগ করলে যা ভাগশেষ (নিঃশেষে বিভাজ্য হলে ৮ নেওয়া হয়), উপরের তালিকা অনুযায়ী।
- নিচের গুয়া = b কে ৮ দিয়ে ভাগ করলে যা ভাগশেষ (নিঃশেষে বিভাজ্য হলে ৮)।
- চলন্ত ইয়াও = (a + b) কে ৬ দিয়ে ভাগ করলে যা ভাগশেষ (নিঃশেষে বিভাজ্য হলে ৬), নিচের ইয়াও থেকে উপরে গোনা হয়।
- ছয়টি ইয়াও নিচ থেকে উপরে সাজানো হয়: নিচের গুয়ার তিন ইয়াও নিচে, উপরের গুয়ার তিন ইয়াও উপরে—এটিই বেন গুয়া।
তিনটি গুয়া কী বোঝায়
- বেন গুয়া: ঘটনার বর্তমান অবস্থা; প্রশ্ন হলো "এখন কেমন পরিস্থিতি"।
- হু গুয়া: বেন গুয়া থেকে প্রথম ও সবচেয়ে উপরের ইয়াও বাদ দিয়ে মাঝের চারটিকে নতুন করে সাজানো হয় (দুই-তিন-চার ইয়াও নিচের গুয়া, তিন-চার-পাঁচ ইয়াও উপরের গুয়া)—ঘটনার পথ ও ভেতরের খবর বোঝায়।
- বিয়ান গুয়া: চলন্ত ইয়াও-এর ইন-ইয়াং উল্টে দিলে যে গুয়া পাওয়া যায়—ঘটনার ফল ও গন্তব্য বোঝায়।
তি ও ইয়ং কীভাবে ঠিক হয়
চলন্ত ইয়াও যে গুয়ার উপর পড়ে সেটিই ইয়ং গুয়া; আর যেটিতে চলন্ত ইয়াও নেই সেটিই তি গুয়া।
- তি গুয়া = প্রশ্নকারী (আপনি)
- ইয়ং গুয়া = অপর পক্ষ, পরিবেশ, ঘটনাটি নিজে
এরপর দুই গুয়ার পঞ্চ উপাদানের জন্ম-নাশ দেখা হয়:
| সম্পর্ক |
রায় |
সহজ কথায় |
| ইয়ং থেকে তির জন্ম |
অনুকূল |
বাইরের সহায়তা, স্রোতেই চলুন |
| ইয়ং কর্তৃক তির নাশ |
প্রতিকূল |
চাপ বাইরে, রক্ষাই ভালো |
| তি থেকে ইয়ং-এর জন্ম |
ক্ষয়কারী |
আপনি দিচ্ছেন, দাম বেশি |
| তি কর্তৃক ইয়ং-এর নাশ |
প্রচেষ্টায় সাধ্য |
মানুষের প্রচেষ্টায়, শ্রমসাধ্য কিন্তু নিয়ন্ত্রণযোগ্য |
| তি ও ইয়ং-এর মিল |
সহজ |
ভেতর-বাইরে মিল, বাধা সবচেয়ে কম |
গুয়ার শক্তি-দুর্বলতা
একই তি-ইয়ং সম্পর্কও ভিন্ন ঋতুতে ভিন্ন জোরে কাজ করে। তি গুয়ার পঞ্চ উপাদানের সাথে ঋতুর সম্পর্ক পাঁচ ধাপে ভাগ করা হয়:
উৎকর্ষ (ঋতু-অনুকূলে) > সমৃদ্ধ (ঋতু কর্তৃক জন্মপ্রাপ্ত) > বিশ্রাম (ঋতু পার হয়েছে) > অবরুদ্ধ (ঋতু কর্তৃক আটকা) > সুপ্ত (ঋতু কর্তৃক নাশপ্রাপ্ত)
যেমন বসন্তে কাঠ উৎকর্ষে থাকে, অগ্নি সমৃদ্ধ, জল বিশ্রামে, ধাতু অবরুদ্ধ আর মাটি সুপ্ত। আপনার তি গুয়া কাঠ হলে বসন্তে প্রশ্ন করলে বিশেষ জোর পাবেন; তি গুয়া মাটি হলে বসন্তে প্রশ্ন করলে রক্ষণশীল হিসাব করাই বুদ্ধিমানি।
সাধারণ ভুল ধারণা
- মেইহুয়া ই শু মানে তামার পয়সা ছোড়া: না। মেইহুয়া-এর আসল বৈশিষ্ট্যই হলো "সংখ্যা নেওয়া", "এলোমেলো ছোড়া" নয়—যেকোনো সংখ্যা দিয়েই গুয়া হয়।
- বিয়ান গুয়াই শেষ উত্তর: না। বিয়ান গুয়া দেখায় কোথায় যাচ্ছে, বেন গুয়া দেখায় বর্তমান, হু গুয়া দেখায় পথ—তিনটিকে একসাথে পড়তে হয়।
- অশুভ গুয়া মানেই শেষ: না। গুয়া দেয় অবস্থান; মানুষের প্রচেষ্টা ও বিচার সবসময় গুয়ার বাইরে থেকে যায়।